1997
Propusimos un curso sobre el JESÚS DE MARCOS: pequeño relato, memoria
crítica y doliente de los vencidos.
1998
Realizamos cursos sobre el ESPÍRITU EN LUCAS, repensando una nueva y
diferente globalización, que no excluye sino que incluye a todos: samaritanos,
paganos, “bolivianos”, etc.
1999
Durante ese año los cursos fueron sobre el PADRE EN MATEO. El “nuevo rostro
de Dios” que presenta este Evangelio, nos empuja a superar todo mesianismo
colonialista (fundamentalista, racista y nacionalista) por un Dios Compasivo,
abierto a lo universal y gratuito.
2000
El tema fue el LIBRO DEL APOCALIPSIS, del que se ha abusado tantas veces
exacerbando miedos totalmente extraños a su mensaje. Para estos tiempos de
“resistencia y esperanza”, hemos propuesto este himno de alegría (magnificat) de
las comunidades oprimidas por el Imperio a fines del siglo I.
2001
Todos estamos “en exilio”. Por eso proponemos una relectura de los “ONCE
PRIMEROS CAPÍTULOS DEL GÉNESIS”, escritos desde el Exilio de Babilonia, como
relatos que se plantearon el peligro de la “desmesura del poder” (la Serpiente,
la Torre de Babel, etc) y con una verdadera buena noticia (kerigma) para
reconstruir la esperanza “desde la nada”, vale decir, desde los esclavos.
Textos que todavía
“dan que pensar”...
2002
Durante este año queremos profundizar en la praxis de Jesús. Se habla de
JESÚS SANADOR, y es que el sufrimiento, en la medida que nos sensibiliza en la
solidaridad, nos hace más humanos y más cristianos.
2003
Nos planteamos reflexionar desde los Evangelios, sobre una realidad muy cara
a nuestra Iglesia: MARÍA EN LOS EVANGELIOS. Para recuperar su rostro más
“histórico”, para acercarnos a su “misterio”. Como discípula de Jesús (Marcos);
como Madre del Emmanuel (Mateo); como “oyente de la Palabra” (Lucas); como
“primera Iglesia” (Juan).
2004
Estamos preparando para esa fecha el EVANGELIO DE JUAN, para la meditación
sobre la “gloria de Dios” en la pobreza de la carne e historia humana. Y el
Verbo se “inculturó”, para inculturarse hoy también entre nosotros.
