LOS PRIMEROS CONSPIRADORES DE LA IGLESIA (Mc.10, 35-45)

1. Como representantes de la lógica del poder ha presentado Marcos a Santiago y Juan, los primeros conspiradores de la Iglesia, que utilizan a Jesús para saciar su sed de jerarquía.  El riesgo mayor de la Iglesia no se encuentra fuera (en escribas judíos y gobernadores romanos) sino en sus propios jefes eclesiales, que, con pretexto de servicio y acción liberadora, quieren mandar sobre los otros.

2. El problema de los dos zebedeos es de todos. Por eso, los diez restantes se enojan con ellos, iniciando una disputa general por el poder. Para superarla ofrece Jesús la nueva lógica de autoridad y servicio que brota de su entrega.

3. Se ha dicho que hacen falta buenos gobernantes o señores, como si el problema del mundo se arreglara con buen mando. Pues bien, para Jesús, la vida humana no se soluciona preparando mandos apropiados a nivel político, social o religioso. Por eso no busca en su grupo gobernantes o caudillos, estrategas de finanzas o buena economía. No investiga las posibles dotes de los zebedeos, ni les hace estudiar leyes o filosofía del poder en una escuela israelita o griega, para hacerles funcionarios de su empresa. El busca  buenos hermanos que sepan: regalar su vida por los otros. Leído en este fondo, el evangelio de Marcos aparece como manual de una Iglesia de servidores.

4. El evangelio se vuelve así una guía de servidores. No es directorio para triunfar, manual para ganar dinero y dominar sobre los otros. Por eso, todos los que alguna vez han buscado poder en la Iglesia, se equivocan. No se salva el pueblo con buenos gobernantes sino con buenos servidores.

Facundo Ruiz

Visitas a la página desde Marzo del 2001

Enviar correo electrónico a raul@sintapujos.org con preguntas o comentarios sobre este sitio Web.
Copyright © 2001 Escuela de Estudios Bíblicos Parresia
Última modificación: 12 de November de 2007